2013

Светлая седмица

Что делать на Светлой тем, кто прошел Великий пост?
1. Приложить усилия, чтобы не растерять то, что обрели в духовном плане. То есть не пускаться во все тяжкие, не "слетать с катушек".
2. Есть точка зрения, что на Светлой можно и нужно каждый день причащаться, естественно, уже без предшествующего поста (Светлая седмица - сплошная, среда и пятница не постные дни, пост не благословляется кроме особых случаев). Если соберетесь, испросите благословения священника.
3. В любом случае, станете или нет вы причащаться на Светлой, посещения храма никто не отменяет. Великий праздник, торжество Пасхи, Воскрешения Христа празднуется всю седмицу. Конечно, не обжорством и возлияниями, а молитвой, крестными ходами, участием в общественных богослужениях. Ходить в гости и принимать у себя - хорошо, конечно. Но в первую-то очередь Пасха - не праздник живота, а радость духовная.
4. Если в разных храмах по-разному смотрят на причащения без поста на Светлой, то однозначно во всех храмах любой желающий может взойти на колокольню и звонить во все колокола, чтобы выразить свою радость. Это удивительная возможность, ею стоит воспользоваться!
2013

Светлая седмица

Светлая седмица — первые 7 дней празднования Святой Пасхи, от собственно Пасхи до Недели Фоминой. Светлая седмица — сплошная (отменяется пост в среду и пятницу), утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Каждый день после Литургии совершается праздничный крестных ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет» (Откр. 10, 6).
Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе!», «Воистину Воскресе!».
2013

Страстная седмица. Великая суббота

Представление о том, что Господь в день субботний, сойдя душою во ад, проповедовал там весть о Царстве Божием и вывел души праведников на свободу, в рай, где до того пребывали только взятые живыми на небо пророки Илия и Енох, а также благоразумный разбойник, на кресте исповедавший Христа, является одной из основ православного учения. Это представление служит каноническим иконописным сюжетом Воскресения: валяются сорванные с петель створки адских врат, и Христос, в особом миндалевидном нимбе (мандорле), выводит Адама, Еву и других праведников из адских глубин.
Великая Суббота — день, исполненный тишины и покоя. Для нас он исполнен не только печали, но и надежды, и ожидания. Повисают в воздухе капли святой воды, священник проходит, освящая куличи, яйца, пасхальную снедь. Вот уже и вечер… И совсем скоро мы запоем: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити».
Collapse )
2013

Страстная седмица. Великая пятница

Великая Пятница — самый скорбный день в году; воспоминаются Крестные страдания и смерть Господа Иисуса Христа. Утреня Великой пятницы служится в четверг вечером — читаются Двенадцать Евангелий, повествующих о страданиях Христовых.
В Великую Пятницу соблюдается строгий пост: по уставу в этот день вкушать пищу могут только больные и дети и только после захода солнца. Но мирянам дозволяется вкушать пищу после выноса Палащаницы.
Вынос Плащаницы — тканой иконы Христа, лежащего во гробе — совершается днем. Примерно в 2 или 3 часа дня плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — на возвышении, украшенном цветами.
Collapse )
2013

Страстная седмица. Великий четверг

В Великий четверг Церковь вспоминает Тайную Вечерю — последнюю трапезу Господа Иисуса Христа с апостолами накануне Его страданий. Именно тогда Спаситель установил главное Таинство Церкви — Евхаристию. После Тайной Вечери Христос, показывая Свое смирение, омыл ноги ученикам, что нашло отражение в богослужебной практике Церкви. Чин омовения ног совершается архиереем после Литургии. Он во образ Христа омывает ноги 12 священнослужителям.
В ХХ в. в Русской Церкви обряд не совершался. Был восстановлен в 2009 г. Патриархом Кириллом.
Collapse )
2013

Страстная седмица. Великая среда

Великая (Страстная) Среда — день предания на страдания и смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
Ночь на среду Господь провел в Вифании (Мф. 26, 6–17). Здесь в доме Симона прокаженного в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, некая жена «грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он о ее поступке.
Collapse )
2013

Страстная седмица. Великий вторник

Содержание службы вторника заимствовано из притчи о десяти девах, о талантах и из продолжения положенного в понедельник повествования о втором пришествии Христовом.
Песнь «Се, Жених грядет в полунощи» напоминает нам притчу о десяти девах, которые, взяв светильники, вышли навстречу Жениху. Пять мудрых и пять неразумных дев — все христиане; одни мудры — по своей вере, добродетельной жизни и готовности к смерти, а другие неразумны — по своему маловерию и равнодушию, порочной жизни. Светильники — души наши, масло — добрые дела. Жених — Сам Иисус Христос. Все мы выходим навстречу Ему: сначала на частный суд после смерти, а потом и на общий — после воскресения из мертвых. Жених медлит, не пресекает нашу жизнь смертью, ожидая от каждого покаяния. Но люди, забывая о конечности своей жизни и всего мира, беспечны.
Collapse )
2013

Страстная седмица. Великий понедельник

Страстная седмица посвящена воспоминанию спасительных Страстей Иисуса Христа, и дни ее называются Великими.
В Великий понедельник Церковь вспоминает бесплодную смоковницу, проклятую Господом. После Своего входа в Иерусалим Господь взалкал и хотел утолить голод плодами росшей на Его пути смоковницы, но не нашел плодов. Тогда Господь проклял дерево, и оно тотчас засохло.
Collapse )